Levinas Refém ensaia a «tese» segundo a qual, discreto e tocante testemunho da experiência do cativeirode Emmanuel Levinas (1940-1945) sob a Alemanha nazi, os Carnets de Captivité et autres Inédits (Grasset/IMEC), primeiro volume das Obras Completas do filósofo editado em 2009, «parecem configurar o lugar onde, no corpus levinasiano, emerge e explicitamente se formula, contra Heidegger e o todo da filosofia ocidental, a viragem ou a re-orientação de uma filosofia da evasão do ser (anunciada e proposta por Levinas com a marca da necessidade e da urgência nos ensaios de 1934,  em Quelques Réflexions sur la Philosophie de l’Hitlérisme, e, e sobretudo, de 1935, em De l’Évasion) para uma filosofia de timbre ético-metafísico, como virá a ser aquela que, no tecido da ocidentalidade filosófica, singulariza o idioma filosófico de Emmanuel Levinas.», Levinas Refém, p. 100.